農(nóng)耕文化，是指由農(nóng)民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的擺放插秧雕塑的文化集合。公園玻璃鋼農(nóng)耕插秧雕塑集合了儒家文化，及各類宗教文化為一體，形成了自己獨特文化內(nèi)容和特征，其主體包括國家管理理念、人際交往理念以及語言，戲劇，民歌，風俗及各類祭祀活動等，是世界上存在最為廣泛的文化集成。

擺放玻璃鋼插秧雕塑時至今日，農(nóng)耕文化中的許多理念，在人們的生活和農(nóng)業(yè)產(chǎn)生仍具有現(xiàn)實意義。公園擺放玻璃鋼農(nóng)耕插秧雕塑，不僅在維系生物多樣性、改善和保護生態(tài)環(huán)境、保障食品安全、促進資源持續(xù)利用、傳承民族文化、保護獨特景觀、推動鄉(xiāng)村旅游方面具有重要價值，而且對保持和傳承民族特色、傳統(tǒng)特色、豐富文化生活與促進社會和諧等方面發(fā)揮著十分重要的基礎(chǔ)作用。

農(nóng)耕雕塑，玻璃鋼人物雕塑，播種鑄銅雕塑，推磨雕像農(nóng)耕人物雕像，耕種人民擺件，農(nóng)耕雕塑，農(nóng)耕民俗雕塑，灌溉雕塑公園擺放農(nóng)耕插秧雕塑是一種安定自守的經(jīng)濟。產(chǎn)生公園擺放玻璃鋼農(nóng)耕插秧雕塑，原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生后，自然經(jīng)濟就存在了。主要由自耕農(nóng)經(jīng)營，具有以下幾個特點：封閉性、狹隘性、保守性、玻璃鋼插秧雕塑自古以來不乏海外貿(mào)易，但其政治意義遠大于經(jīng)濟利益，在以形式上的政治服從為前提的朝貢貿(mào)易體制之下。